宣战前夕，阿法芙恰好随巡演漂洋过海来到英兰利本岛。

她来自没落的国家。所谓没落，是历史不再是后代子孙的珍贵遗产，而成为嵌在肤色、语言、文化的耻辱印记，像从前拿第一名的孩子最终成为普通公司裡拿普通薪水的上班族，上班族没什麽不好，是昔日的荣光与骄傲让他没办法接受今日的模样，停不住地想像所有人都在笑他、拿他做警世寓言的素材而怨怼不已。没落的国家可以有许多名字，在这一则故事裡只有一个称呼，沙哈罕（如果您还记得的话，那是黄沙遮天的乾旱岛国）。

阿法芙大多时候都不在乎耻辱，因为她相信真正的自己属于凌驾国境之上的艺术国度，在那裡，人们只关心真与善与美，探索灵魂的奥秘。

 

同一个原因，她很喜欢英兰利本岛，不像其他人视之为挟国际势力打压沙哈罕的敌人。英兰利本岛相当美，他们没有让金属取代热烘烘的红瓦片，北京拓展训练岛上还保留大量老式建筑，醃渍转角遇到街头艺人吹小号的缓慢时间。她不由得想起自己的国家，到处都是丑陋的水泥高楼，虔信迂腐的宗教，甚至不许女性露出头髮，多麽保守、愚昧、野蛮。

 

英兰利本岛还是全世界最重视艺术的地方，他们的演艺厅就是一座宫殿，精緻石刻与五彩玻璃装饰屋顶，窗台优雅得像诗歌的摇篮。当然，演出费相当优渥，没人瞧不起搞音乐的，所有人都尊敬艺术家。

差不多就是在这时候，另一名团员告诉她英兰利向沙哈罕宣战了，新闻正在播放，因为沙哈罕保守、愚昧且野蛮。后台乱成一团。英兰利会怎麽处置他们？还能回家吗？会被隔离吗？战争会持续多久？或许能趁机取得公民身分成为英兰利人，从此与未来女神站在同一阵线上？

这是格外尴尬的演出，无关声响的死寂笼罩台上与台下。阿法芙望著观众，头一次清楚意识到每一张面孔都与自己十分不同，没有人是黑头髮、深皮肤，没有人像她这麽打扮，甚至没人说她的语言、记得她所记得的。她想著远在沙哈罕的情人，他还好吗？这时联络得上吗？能再见面吗？

 

就在这一刻，她从艺术国度堕入俗世，跌回有重量的俗世。无论她愿不愿意，她就是沙哈罕人，来自注定战败的国家。